Los ambones conocieron varios diseños, siempre con un emplazamiento donde descansar el obra de la recital y con varios escalones que llevaban hasta él. Con el siglo XIV empezó un descenso constante del uso de los ambones.
El lugar donde el cura sube se luz púlpito. El púlpito es un elemento arquitectónico situado en el interior de las iglesias y que simboliza el emplazamiento desde donde los sacerdotes o ministros cristianos ofrecen sus predicaciones o sermones durante los servicios litúrgicos.
Nosotros sabemos que hemos pasado de la homicidio a la vida porque amamos a los hermanos. Quien no ama permanece en la crimen. Todo el que odia a su hermano es un criminal; y sabéis que ningún asesino tiene vida en sí mismo.
Los púlpitos se ubicaban contiguo al Curvatura toral o próximo a él, sobre y hacia el lado de los fieles. Estos muebles pueden ser fijados al tapia, en forma de cuerpo volado o tener unidad o varios soportes de apoyo. Cada púlpito consta de un cajón cuya pulvínulo puede ser de forma cuadrangular, octagonal, circular o poligonal, el cual funciona como una especie de galería con antepecho constituido por tableros que conforman la cátedra.
La ancianoía de púlpitos constan de varias partes: la «escalera», situada más o menos del pilar que sostiene el púlpito o abierta en el mismo o en el tapia adyacente; el «sostén», que puede estar en voladizo o reposando sobre el pavimento; la «tribuna», que se divide en «plataforma» —sobre la que se coloca el oficiante— y «antepecho» o «pretil», parapeto que cierra la parte inferior del púlpito; el «atril», soporte para colocar los libros o lecturas; y el «tornavoz», dosel que cubre el púlpito en su parte superior y que favorece la transmisión del sonido.[2]
Es popular ver que se utilice una tela distinto para cubrir el púlpito, que puede ser de un tono morado durante la Cuaresma, rojo en la Pascua, verde durante el tiempo ordinario o blanco en Navidad.
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Algunos historiadores creen que está vinculada con la plataforma que usan los rabís judíos para observar las escrituras delante el pueblo.
El pie de sostén soporta tres ángeles niños desnudos y en parte policromados; en la base se acoplan tres leones. A useful reference la altura de su pie y a la derecha, lápida comemorativa de sacerdotes diocesanos asesinados durante la combate civil.
Parecen ocurrir olvidado que el punto donde se colocan durante la adoración transmite un mensaje a los fieles, al igual que sus palabras habladas: puede ser un mensaje de claridad o individualidad de vagancia. Del mismo modo, me parece que muchos miembros de las congregaciones actuales no se dan cuenta de que la colocación del ara y el púlpito y la posición del clero durante la adoración transmiten mensajes visuales sobre la teología de sus congregaciones.
Conclusión: Es nuestro deber y obligación velar por la sanidad de nuestro púlpito. Tenemos que conocer cada día más la Palabra y estar conectados con Alá; de esta manera, podremos discernir cuándo un mensaje es de parte de Jehová y cuándo es de parte de un hombre.
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Cristo frente a Pilatos y Caifás. Las dos escenas se representan en una sola habitación dividida por dos amplios arcos, separados por un pilar central en la parte delantera adornada con figuras en helicoidal en el fuste, las otras dos columnas en los extremos del cuadro presentan estríFigura en helicoidal en sus fustes y las tres están coronadas por un putto alado. En la parte inferior de los arcos se muestran los personajes.